从古代传说以来，都认为苗族就是伏羲和女娲的直系后人。无论是在传说中还是在关于女娲最有名的《仙剑奇侠传》中，女娲后人亦或者是女娲都是以苗族人的形象出现。首先在《仙剑奇侠传》中，女娲后人的设定就是，女娲为了救人类，为了救人间与神魔拼命，结果再也无法回到天界。直到千百年后，因为再也没有遭
天地开辟以后，半蛇女神——女娲创造人类，每当妖魔肆虐，莫不挺身拯救万民。女娲后人这世上只能同时存在有一个。女娲一族虽是神族，一旦怀胎生子就会丧失天命神位，那么孩子就会吸取娘亲灵力娘亲便会灵力衰竭而死。女娲一族常驻苗疆地域，有历代圣姑及苗疆巫民保护。她们拥有绝世美貌和至高无上的灵力，却背负
因此，炎黄子孙都可以被认为是女娲的后人。然而，苗族与女娲的关系并不紧密，他们的信仰是战神蚩尤，而非女娲。在电视剧《仙剑奇侠传》中，苗族被设定为女娲后人的传承者。这样的设定是为了增加剧情的神秘感和吸引力，同时也因为观众对苗族和女娲后人的了解不多，不会轻易发现剧情中的不合理之处。剧中的
按照上古典籍来讲，我们都是属于女娲后人，而《仙剑奇侠传》这类电视剧把女娲后人设定为苗族，是剧情需要，反正大家对苗人和女娲都不太了解，这样设定也不会被狂喷。01、女娲是人类始祖，所有人类都可以被称为女娲后人 按照上古时期的神话来讲，是女娲仿照自己的样子，进行捏土造人，创造了最初的人类，
为什么把女娲的后人,都设定为苗族而不是其他族呢? 一、言情小说推荐：《何以笙箫默》 推荐指数：☆☆☆ 如果世界上出现了那么一个人，那么其他人就都成了将就，而我不愿意将就。《天生凉薄》推荐指数：☆☆☆ 爱的时候，百般纵容。如若不爱，怨恨对于。天生凉薄，嬉笑怒骂，全部由心。《凤栖宸宫》推荐指数：☆☆☆ 不要用别人的错误惩罚自己。《爱
单身久了就会有这样的感觉，好像谁都不错，又好像谁都不喜欢，的确，单身久了就会有近似这样丧失喜欢人的感觉了，没什么特别在乎的人，每天只需要管好自己，做好自己就万事大吉，这样的生活确实很轻松，但也孤独，有人说，我不怕孤独，比爱你舒服，这该是被伤害的多深啊。丧失喜欢人的能力，大概是
只为了麻痹自己的神经让自己不在想念他。甚至在上课的时候也会因为对他的思念突然哭泣，惹得一个班的人莫名其妙。除了我自己，没有人能够知道自己那段时间是怎么熬过来的。真的很疼，无数的蚂蚁啃噬自己的内心，你知道它在什么位置撕咬着你，可是你碰不到它，只能任由她的撕咬。
小夭和璟在一起了。在这之前颛顼因为帝位默许了涂山篌的暗杀，让璟差点死了。那时候离小夭和璟大婚还差三天。他顺江流入大海，是相柳救了他。相柳为了救他逼迫小夭放了很多血，说了很多伤小夭的话，小夭说，死之前再也不要见到他。而他为了凝聚救璟的药废了很多修为。在这之前，小夭和相柳有情蛊
如果你是个喜欢冒险的人,进入到这样一个陌生的苗人聚集地,没有认识的人住在里面,你就要小心了,一般来说苗人是很热情的,可是你分不清谁是青谁是黑,你可以借宿到任何一个苗人家里,大家都会很欢迎你,但是进门之前你必须要喝下三碗酒,小孩就只用象征性的舔一点,但都必须要喝,这是表示对当地人的尊重,如果你
泥鳅蛊：
情蛊是蛊术的一种，通过蛊术为引，传说能激发超自然力量会使受术者会死心塌地爱上施术者。『情蛊』相传为湖南湘中及湘西地区古梅山苗族女孩子特有巫术，十年方可得一『情蛊』，此『情蛊』可下在饭菜中，也可下在服饰上，苗族女孩子都以此『情蛊』下在自己的情郎身上。亦可请巫师做法将蛊制于符上，女子
你好,我很好奇苗族的情蛊是什么东西?一种毒药吗 同作为苗族人，我也是生活在城市里，缺少学习苗语的语境，只有回去爷爷奶奶家才会鹦鹉学舌学说一点。但是后面我出来读书了，越发觉得我们应该捡起自己的民族语言，热爱民族文化，因此现在我经常关注一些介绍苗族文化、学习苗族语言的微信公总号啊，多听苗族歌曲啊等等。我知道可能已经晚了，但是我现在非常热爱苗
然而，也需要注意到，随着现代化进程的加速和普通话的推广，一些苗族年轻人可能不再像前辈那样频繁地使用苗语。这在一定程度上对苗语的使用造成了挑战，但并未改变苗语在苗族社区中的重要地位。为了保护和传承苗语，一些苗族社区和文化机构正在积极采取措施。例如，创建民间工作坊，通过教授苗语歌曲、舞蹈等方式
我看了主播越南桃子，他是做寻亲节目的。在云南和越南边境地区的越南苗族，很多偷渡被拐卖到国内后，几乎全部都不会说苗语了。 当时我也不相信怎么会忘记自己的语言呢，就来百度搜，苗语很容易忘记吗？ 所以个人感觉再未得到更专业的回答之前，都不可信。毕竟都是门外汉，感觉不是科学。
二、思想观念的改变很多人都会反思为什么现在的民族语言越来越淡出我们的视野。我们的民族正是各有特色而独具一别，如果那些特色的习俗都没有了，那么我们的还要什么民族差异！其实，苗族语言之所以会有很少人说，是社会的大背景的需求。既然要发展，那么就应该统一。正所谓：无规矩不成方圆。三、知识改变
现在很多苗族人已经不会说苗语了,这是什么原因所导致的? 户数与人口：西江千户苗寨共有1468户，全寨人口超过6000余人。这里的居民以苗族为主，原住居民的99.5%都是苗族，展现了苗族文化的深厚底蕴和独特魅力。地理位置：西江千户苗寨位于贵州省黔东南州雷山县境内，地理位置独特，依山而建，形成了错落有致的村寨布局。这种布局不仅有利于防御外敌，还使得整个村寨在
1、千户苗寨目前主要由杨姓家族居住，他们是苗族中的西氏族。2、千户苗寨的祖先可以追溯到古代的苗族三苗部落。这个苗寨不仅拥有深厚的苗族文化底蕴，其苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食和传统习俗都具有典型性，并且得到了较好的保存。
现在还有苗王。夯吾苗寨所有的苗民都是生苗人，很少有人能说汉语，他们的最高统治机构为宗族制，最高首领为苗王。“苗王”一般系历史上苗族部落领袖的尊称。所谓“王”，就是君主，是统治者。在氏族、部落中是首领。俗称的“苗王”是苗族中的首领。在历史中，整个苗族就没有统一的首领，也没有普遍人
未开发的苗寨主要有贵州雷山雀鸟村以及黔东南其他众多未开发原汁原味的苗寨。贵州雷山雀鸟村贵州雷山雀鸟村位于雷山县方祥乡，是一个具有深厚历史底蕴的苗寨，已有四五百年的历史。这里保存着最原始的苗寨风貌，仿佛是时间遗忘的角落，将苗族人的传统生活方式完整地留存下来。走进雀鸟村，上百栋吊脚楼依山而建
现在苗族还有生苗哦。“生苗”指的是从未被汉化的苗族，几乎过着与世隔绝的生活。在他们的每个寨子都处于深山老林之中，他们彪悍、强壮。有着自己的一套生活法则，并且还使用着自己的语言，用着自己律法。和汉人十分的不相似。苗族是一个发源于中国东部的国际性民族，主要分布于中国华南地区，以及美国、
有的，夯吾苗寨所有的苗民都是生苗人，很少有人能说汉语，他们的最高统治机构为宗族制，最高首领为苗王，夯吾苗寨全部为“龙”性宗支，苗王叫龙献文，也就是他带领夯吾苗寨的人发家致富，自从明朝在湘西筑苗疆边墙，将整个苗族分裂为两部分，“生苗”和“熟苗”。长城之内为熟苗，几乎全被汉化，
1. 在夯吾苗寨，仍然居住着真正的苗族人。2. 这里的苗民几乎不说汉语，保持着自己的语言和文化传统。3. 苗寨的社会结构以宗族制为基础，苗王是最高首领。4. 夯吾苗寨的居民都属于“龙”性宗支，苗王是龙献文。5. 他是带领村民致富的重要人物，对苗寨的发展作出了贡献。6. 自明朝时期起，苗族被分
现在苗寨里面还有真正的苗族人吗? 苗族人常见的姓氏有李、张、王等，并没有特定的苗族姓氏。以下是关于苗族姓氏的详细解释：苗族姓氏的来源：苗族的姓氏大多源于古代汉族或其他民族的姓氏。在历史的长河中，苗族与其他民族不断交流、融合，逐渐形成了现今的姓氏体系。因此，苗族的姓氏并没有特定的苗族特色。常见的苗族姓氏：虽然苗族没有特定
雷山县掌背等地苗族汉姓有张、白、韩、莫、向、蒋等，张姓人数最多。西部方言区，滇东北次方言的贵州赫章县苗族主要有16个汉姓，即李、罗、汪、和弊王、张、安、杨、韩、朱、潘、陶、吴、苏、马、龙、陆等；威宁县苗族以朱姓为大姓，其他依次为张、王、李、雷、韩、龙、吴等姓。川黔滇次
1. 苗族姓氏主要是指清朝改土归流后的主要汉姓。2. 湘西地区除了吴、龙、麻、石、廖等几大姓，还有符、滕、陈、尹等不少杂姓。3. 黔东南蔽伍苗族的汉姓包括吴、罗、李、杨、潘、王、雷。4. 广西融水苗族的汉姓有贾、韦、梁。5. 滇东北和川南苗族的汉姓有熊、陶、王、马、古。6. 滇东南
杨姓：是苗族中极为显赫的姓氏。它历史悠久，许多著名的苗族英雄和领袖都出自杨姓。在苗族社会里，杨姓家族地位较高，声誉颇佳。有说法称杨姓源于中国汉族姓氏，其先祖迁居到苗族地区后逐渐融入。在苗族中，不少杨姓人是村里的领袖或家族长辈，具有重要地位。龙姓：在苗族文化中地位极高，因为龙是苗族人民
8. “大花苗”(西部方言苗族的一个主要支系)内部有八大姓(宗支)，即“蒙周”、“蒙当”、“蒙阶”、“蒙雌”、“蒙绕”、“蒙扎”、“蒙耶”、“蒙竹”。9. 川南珙县当地苗族(届“白苗”支系)内部有28姓，如“夸叶”、“夸卯”、“夸洛”、“夸让”、“夸挡”、“夸虑”、“夸皆”、
苗族人常见的苗姓有：岛、比、熬、巨、烙、留、构、乃、发、粟、相、金、莫、秀、丢、当、舒、乌、谷、行、绞、播、倚、廖、法。汉姓在苗族社会中都是一些常见姓氏，比如杨姓，王姓，万姓，龙姓，张姓之类。
苗族人一般的姓氏是什么? 苗族常见的名字有什么？？？ 苗族姓氏主要是指清改土归流后的主要汉姓。
湘西除了吴、龙、麻、石、廖这几大姓，还有符、滕、陈、尹等不少杂姓。
黔东南苗族汉姓：吴、罗、李、杨、潘、王、雷；
广西融水苗族汉姓贾、韦、梁；
滇东北和川南苗族汉姓熊、陶、王、马、古；
滇东南和滇南苗族汉姓张、吴、李等均为大姓。
这些汉姓，都是随着与汉文化联系的加强，特别是通过清代改土归流，苗民“编户”、“入籍”，才改用和移植汉姓。 苗在 ，中国不是蔑称 。 苗族 是与汉族血缘关系 最近的一个民族 ， 因为两个民族共认一个祖先 ， 虽然汉族人可能对苗族人有点轻视 ， 但相比于其他民族却是最看重的呢 ， 因为 “汉苗是一家”。
知名人物
东丹甘 苗族芦笙演奏家，作曲家
宋祖英 当代著名歌唱家
苗族人的名字 东部方言苗族是 名+姓 ，例如：龙中华 苗语名字是“中华*芈”，介绍姓的时候是 族称+姓，例如：“熊芈龙姓苗族 自称 熊芈 （XONGB MIEL)石姓苗族 自称 熊灌 (XONGB GHUEAS)田姓苗族 自称 熊莱 （XONGB LEL)吴姓苗族 自称 熊箫 （XONGB XOD)麻姓苗族 自称 熊卡 （XONGB KHAD)唐姓苗族 自称 熊卞 （XONGB BIANT)中部苗族的苗名一般采用子父连名和子父祖连名，绝大部分是子父连名。西部苗族的姓，有苗姓与汉姓，汉姓是后来为了利于官府统治、登记人口之类产生的。我们这儿没有父子连名，苗姓与汉姓并用、汉姓主要用在人口登记和读书等大于本民族事务的公性事上。苗族习惯称呼是名+姓，比如汉姓熊，小名冲，就叫冲熊，登记时是熊冲；熊氏的苗姓是“夸猫”或“夸芈”--------熊氏这是少有的苗姓与汉姓相通的姓氏，多数苗姓用的汉姓、其意思毫无关联。你可以去 百度贴吧 苗族吧里看看 会有帮助滴~
苗族历史名人介绍，苗族名人有哪些 项崇周（1856年―？）又称项四，苗名称年四，云南麻栗坡人，我国近代史上著名的抗击法国殖民者入侵的民族英雄。项崇周出生于贫苦的苗族雇农家庭，世世代代定居于云南边境麻栗坡猛洞野猪塘。 沈从文（1902―1988）中国作家，历史文物研究家。原名沈岳焕，笔名还有小兵、懋琳、炯之、休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。湖南凤凰人。苗族。
陶新春（1825―1867）原名陶正春，又名陶虎，贵州威宁人，太平天国革命时期黔西北苗族人民起义的著名首领。
苗族人一般的姓氏是什么？ 苗族有十二个宗支，即十二大苗姓。
据石宗仁先生整理翻译本，为“仡濮”、“仡楼”、“仡慷”、“仡芈”、“仡灌”、“仡卡”，“仡削”、“仡徕”、“仡侃”、“仡宿”、“仡劳”、“仡雄吾”①。龙炳文先生的整理翻译本有“仡莱”、“仡恺”、“仡卢”、“仡弄”、“仡辽”、“仡芈”等②。二者基本相同，只是所用的一些记音的汉字有别。“仡”为语气词，有时又可汉译为“果”、“禾”，加在姓的前面带有尊重的意思。平常也可加“代”，而不用“仡”。
又据20世纪三、四十年代湘西苗族文人石启贵记载，乾城(今吉首)、凤凰，永绥(今花垣)等地的苗族，传说有十二个系别(即苗语姓氏)，当时尚保留的有七个。即禾孝、禾篾、禾瓜、禾卡，禾枷、禾列。“禾”，即为“仡”(“果”)的不同汉字的记音③。与《古老话》对照，“禾孝”即“仡削”，“禾篾”即“仡芈”，“禾瓜”即“仡灌”，“禾卡”即“仡侃”，“禾列”即“仡徕”，相互可对应，仅汉字记音不同而已。可见，东部方言的几大苗姓，一直在苗族内部世代相传。
在黔东方言(中部方言)苗族地区，苗族内部流传的苗姓至今亦大多可考。如福泉县流传的苗姓，有“喀编给”、“喀乾打”、“喀编打”、“喀香卡”、“喀往觉”、“喀卯”等。前面所加的苗语“喀”相当于汉语的“人”或“客”，也有尊称的意思，可直译为“编给人”、“乾打人”、“香卡人”等④。台江县境内有“寨方”、“寨黎”、“寨向”、“寨勾”、“寨柳”、“寨嗄闹”等苗姓⑤。苗语“寨”相当于汉语的“家”，意为“方家”、“黎家”、“向家”等。实际是方、黎、向、勾、柳、嗄闹等姓，这也就是黔东南地区苗族内部至今仍存在的一些不同支系和宗支。
川黔滇方言(西部方言)苗族地区，次方言和不同土语特别多，所以苗姓比较复杂。
据黔西北赫章县调查，其境内西部方言滇东北次方言苗族，有“卯简”、“卯档”、“卯漏”、“卯蚩”、“卯远”、“卯懒”、“卯鲁”、“卯让”等苗姓；川黔滇次方言苗族内部，有“姆叽”、“姆赤”、“姆吾”、“姆扒”、“姆绕”、“姆陇”、“姆尤”、“姆髦”、“姆低”、“姆举”等姓⑥。
据威宁县调查，在其境内泊东北次方言苗族中，至今仍流行的有八大苗姓。即“卯展”、“卯荡”、“卯娄”、“卯蚩”、“卯简”、“卯鲁”胆“卯绕”、“卯日”；川黔滇次方言第二土语苗族，有“蒙优”、“蒙儿”、“蒙蚩”、“蒙荡”、“蒙鲁”、“蒙嚷”、“给蒙”、“格支”、“格宾浪”、“喀居”、“蒙汪”、“格芈”等，共12苗姓⑦。
1987年10月笔者在滇东比昭通地区考察时，彝良苗族代表人士张荣等人介绍，他们属“大花苗”(西部方言苗族的一个主要支系)，内部有八大姓(宗支)，即“蒙周”、“蒙当”、“蒙阶”、“蒙雌”、“蒙绕”、“蒙扎”、“蒙耶”、“蒙竹”。
又据川南珙县调查资料记载，当地苗族(届“白苗”支系)，内部有28姓。即“夸叶”、“夸卯”、“夸洛”、“夸让”、“夸挡”、“夸虑”、“夸皆”、“夸杠”、“夸众”、“夸乃”、“夸两”、“夸这”、“夸路”、“夸抓”、“夸告”、“夸巴”、“夸暂”、“夸合”、“夸查”、“夸那”、“夸插”、“夸故”、“夸勒”、“夸耸”、“夸干”、“夸拿”、“夸捏”、“夸策”⑧。
从上引资料看，“卯”、“姆”、“蒙”，应是西部方言的大多数苗族的自称“Hmong”的不同汉字记音和谐音。加在姓氏的前面，其意即为“苗族展”、“苗族蚩”、“苗族绕”等。“夸”，相当于东部方言的”仡”，“代”，为语气词，同样有尊重的意思。西部方言地区各次方言和土语的苗族姓氏，各有差异，但相互参照起来看，依然有不少姓氏是共同的。如“蚩”(“雌......>>
苗族如何称呼男女 男孩管 女孩子 叫 答啤 (苗语)
女孩子管 男孩子 叫 答减 (苗语)
父母管子女叫 赖 (苗语)
苗族人姓什么？ 中国最古老姓氏为“风”姓，也就是“凤”，凤凰崇拜起源地在湘西一带。后来凤凰成为楚国图腾。而商代也有“天命玄鸟，降而生商”说法。秦是秦族的族称，它由“玄鸟殒卵““双手供奉”和”禾苗”三部分组成。汉朝崇凤，也有人说“汉朝的图腾是玄鸟或金乌”。汉高祖刘邦斩白蛇。只是到了汉朝中后期，华夏图腾才转化为龙。
古代名人中有几人是苗族 沈从文 中国作家，历史文物研究家。
项崇 又称项四，苗名称年四，云南麻栗坡人，我国近代史上著名的抗
击法国殖民者入侵的民族英雄。
陶新春 原名陶正春，又名陶虎，贵州威宁人，太平天国革命时期黔西北
苗族人民起义的著名首领。
张秀眉 贵州台拱（今台江县）人，清朝咸丰同治年间黔东南苗族农民起
义领袖。
东丹甘 又名杨万选，贵州黄平人。苗族芦笙演奏家，作曲家，贵州省黄平
县重兴乡人。
屈原 中国古代著名的爱国诗人、文化名人，楚国政治家。在政治上，力主改革、联齐抗秦，为馋言所害，郁郁不得志，其主张不为朝廷所纳，反屡遭贬谪和放逐。楚都郢城被秦国攻破之后，投江殉国。其创造的文化艺术成就享誉世界、千年不衰。有学者论证屈原是苗族先民，但仍有争议。
杨完者 湖南绥宁人。元代农民起义将领，后受招为官，初授千户，官
至元帅。后矜骄日肆，被同僚围困而自缢。
沐英，明初大将。安徽定远人，籍贯湖南城步。元末参加朱元璋起义
军，任大将军，讨西番、征云南，屡立战功。授西平侯，卒，假追封黔宁王。或以为 ***
吴鹤 明代苗族儒士、教育家。湖南吉首（镇溪）人。曾随大思想家王阳
明游学江西，为其著名弟子。耿直不阿，不乐仕途，拒官不就，坚持在乡里设馆办学。
为唐宋以来苗族第一代汉文化知识分子。后人为其建祠立碑，开设源溪书院”以示纪念。
满朝荐 湖南麻阳人。是苗族中迄今所知最早的科举文人，明神宗万
历三十二年（1604年）进士。曾任陕西西安府咸宁知县、明朝廷刑部郎中、尚宝寺正
卿、太仆寺正卿等职
吴八月 湖南凤凰人。清乾嘉苗民起义领袖。在反抗清朝战斗中，战果累累，被公推为“苗王”。起义军在他的统一指挥下，多次重创清军。因叛徒出卖被俘被清廷处以极刑
本人苗族姑娘，想去个苗名，有懂苗语的可以帮忙取一下吗 我是苗族姑娘，
你可以叫。 阿满 苗语意思宝贝
苗族在五十六个民族里人口数量排第几名？ 1 、阿昌族：分布在云南，人口2.7万余人，主要从事农业，手工业也很发达，尤其以善于打制长刀而闻名于世。有自己的语言。――采茶
2 、 白族：分布在云南、贵族、四川等地，人口159万余人，关于经营农业，有自己的语言。――盐渍杜鹃花，三道茶，大理三塔
3 、保安族：分布在云南、青海等地，人口1.2万余人，主要从事农业、手工业，以打刀为主“保安刀”十分著名，有自己的语言。――羊皮袄、保安刀
4 、布朗族：分布在云南，人口8.2万余，主要从事农业，有自己的语言。――弹唱
5 、布依族：分布在贵族、云南等地，人口254万余人，主要从事农业，享有“水稻民族”之称。有自己的语言和文字。――石板屋、绣花、雕刻面具
6 、朝鲜族：主要分布在黑龙江、吉林、辽宁，人口192万余人，主要从事农业，以善种水稻闻名，有自己的语言。――跳板、长鼓舞
7 、达斡族：分布在内蒙古、黑龙江、新疆等地，人口12万余人，主要从事农业，兼营畜牧业，有自己的语言。――剪纸，打曲棍球
8 、傣 族：分布在云南，人口102万余人，主要从事农业，寺塔、竹楼和竹桥显示出了别具一格的建筑艺术，有自己的语言文字。――孔雀舞、夹箩饭，泼水节
9 、德昂族：分布在云南，人口1.5万余人，主要从事农业，以善于种茶闻名，有自己的语言。――象脚鼓舞
10、侗 族：主要分布在贵州、湖南、文本等地，人口251万余人，主要从事农业，兼营林业，鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志，有自己的语言和文字。――浸泡芦笙，拦路迎宾
11、东乡族：主要分布甘肃、宁夏、新疆等地，人口37万余人，主要从事农业，善种瓜果。有自己的语言。
12、独龙族：分布在云南，人口0.5万余人，他们保持着“路不拾遗，夜不闭户“的良好社会首先风尚。绝少发生盗窃现象。有自己的语言。――织独龙毯，烤烙饼
13、鄂伦春族：分布在内蒙古、黑龙江等地，人口中0.6万余人，主要从事狩猎和农业。有自己的语言。――制作毛皮服饰，篝火节
14、俄罗斯族：分布在内蒙古、黑龙江等地，人口中1.3万余人，从事各种修理业、运输业和手工业，有自己的语言和文字。――拉手风琴，烤面包
15、鄂温克族：分布在内蒙古、和黑龙江，人口2.6万人，主要从事畜牧业，有自己的语言。――驯鹿、爬犁
16、高山族：主要分布在台湾省，其余少数分散居住在福建等东南沿海地区，人口约40人余人，主要从事农业和渔猎业，有自己的语言。――竿球，龙舟，编织
17、仡佬族：分布在贵州、广西、云南等地，人口约43万余人，主要从事农业，有自己的语言。――制作糯米团，地戏
18、哈尼族：分布在云南，人口125万人，主要从事农业，善于梯田，有自己的语言和文字。
19、哈萨克族：分布在新疆，人口约1万余人，主要从事畜牧业，善刺绣，绣品已出口到日本等十几个国家和地区，有自己的语言文字。――剪羊毛，弹唱，刺绣
20、汉 族：分布在全国各地，人口10.4亿余人，经济、文化发达，有自己的语言和文字。――庙会，舞龙
21、赫哲族：分布在黑龙江省，人口0.4万余人，是中国北方一以捕鱼为生的民族，有自己的语言。――制作鱼皮衣服，渔乡，善食生鱼
22、回 族：主要聚居在宁夏、甘肃、新疆等地，其余散居全国各地，人口860万余人。――摔牛，炸油香
23、基诺族：分布在云南省，人口1.8万余人，主要从事农业，善于种茶，有自己的语言。――乐器迪他，跳鼓舞
24、京 族：分布广西，人口1.8万余人，主要从事沿海渔业，兼营农业和盐业，有自己的语言。――哈亭，......>>苗族有两种姓氏，一种是苗姓，一种是汉姓。 苗姓是苗族原本固有的，是用于区分各宗族的标志，主要在苗族群体内部之间使用。由于苗族的古文字已失传，在入户籍时，汉字无法表达苗姓，于是苗族又使用了汉姓，便于对外使用。
苗姓
湘西方言地区苗族的六大苗姓为
仡肖（ghob xot）、仡芈（ghob miel）、仡瓜（ghob ghueas）、仡佧（ghob khad）、仡莱（ghob lel）、仡刊（ghob kheat）
而六大宗族姓氏下又各有许多分支姓氏。
黔东方言地区苗族只有一部分拥有苗姓，而另一部分苗族实行子父连名制。
川黔滇方言地区，次方言和不同土语特别多，所以苗姓比较复杂。
白苗支系内部有28姓。即“夸叶”、“夸卯”、“夸洛”、“夸让”、“夸挡”、“夸虑”、“夸皆”、“夸杠”、“夸众”、“夸乃”、“夸两”、“夸这”、“夸路”、“夸抓”、“夸告”、“夸巴”、“夸暂”、“夸合”、“夸查”、“夸那”、“夸插”、“夸故”、“夸勒”、“夸耸”、“夸干”、“夸拿”、“夸捏”、“夸策”。
大花苗支系内部则有“卯简”、“卯档”、“卯漏”、“卯蚩”、“卯远”、“卯懒”、“卯鲁”、“卯让”等苗姓。
每一种苗姓都大致有一种汉姓可以相对应，但这种关系并不绝对，两者之间不能对等，所以苗姓一旦失传，是无法根据汉姓来追回的。
汉姓
湘西和松桃苗族的七大汉姓为吴、龙、麻、石、廖、田、杨，此外还有符、滕、陈、尹等不少杂姓。
黔东南苗族汉姓主要有：吴、罗、李、杨、潘、王、雷；
广西融水苗族汉姓贾、韦、梁；
滇东北和川南苗族汉姓熊、陶、王、马、古；
滇东南和滇南苗族汉姓张、吴、李等均为大姓。
这些汉姓，都是随着与汉文化联系的加强，特别是通过清代改土归流，苗民“编户”、“入籍”，才改用和移植汉姓。
以上资料从网上搜寻集合而成我个人怀疑其实就是一种慢性疾病，只是当时湘西这边医疗技术比较落后，加上迷信思想严重而装神弄鬼搞出来的。没这么恐怖的，你也不要太当真，谁都没见过，只是传说而已。我大学同学是夯吾苗寨的，不过她是汉族的，她的妈妈是苗族的，估计也不一定全是苗族人吧。我看了主播越南桃子，他是做寻亲节目的。在云南和越南边境地区的越南苗族，很多偷渡被拐卖到国内后，几乎全部都不会说苗语了。 当时我也不相信怎么会忘记自己的语言呢，就来百度搜，苗语很容易忘记吗？ 所以个人感觉再未得到更专业的回答之前，都不可信。毕竟都是门外汉，感觉不是科学。50岁以上的老人，很多没见过世面，即使说了也不流利，反而遭笑话。这是历史的原因造成的，苗族是被压迫、被汉族驱赶而被迫迁徙的民族。有个外国专家曾经说过，世界史上最困难的两个民族是犹太民族和苗族。50岁以下的苗族人，有机会接触外面的世界，有机会收听广播，有机会读书，能听会说的。现在的小孩还有机会看电视，不用教普通话，就说很好了。
苗语是用国际音标编成的，和中国的汉语拼音一样，也是用国际音标编的，原来汉语不是用现在的这套拼音哦。苗语有声母、韵母、声调，由于苗语的声调比汉语丰富，同样的一个音就有八个声调，无法用阴、阳、上、去来标调，所以用八个字母b、x、d、l、t、s、k、f来标调，苗文的最后一个字母是声调哦。列如：“爸”，苗文是“bad”，最后字母“d”表示声调哦。苗族 苗族特有的『情蛊』，是苗族女孩子特有的，用“心血”加“蛊”练成，每日以心血喂养，十年得一『情蛊』，此『情蛊』可下在饭菜中，也可下在服饰上，苗族女孩子都以此『情蛊』下在自己的情郎身上。” 每月『情蛊』会发作一次，那种感觉应该是撕心的。中了『情蛊』的人如果不吃解药的话，在『情蛊』发作的时候，大多数人忍受不住痛苦，自杀了。 据说古老的苗族人擅长用蛊。蛊是指将上百种毒物放在一起，让它们互相残杀，最后活下来的就是蛊 [the most poisonous insects who survive after fighting each other]。而最毒的蛊叫情蛊，中蛊之人一想到自己心爱的人蛊就会啃噬他的心，让他心痛。只有见到心爱之人，疼痛才会停止。 相传他们的女子会在爱人的身上下蛊--美其名曰为情蛊。一但男方再与第二个女人有性行为,就会爆毙而死，当然那女子也不会独活。 "情蛊"只有下蛊的女方可解,但"情蛊"一解,解蛊者(女方)就不可以再有第二个男人了，不然也会爆毙而死。 《蛊经》，生在苗家，哪有不懂养蛊的，她的眼看着那一页，古蛊经记载：“巫蛊中有一种情蛊。此蛊乃是花蛊的一种，以九十九个负心人的血肉培植，三月开花，极其艳丽，此时如以养蛊人的心血相触，即成情蛊。中蛊者不得思情欲，否则心痛难忍，每思一次，心痛更甚，九十九日后，心痛至死。蛊者必是个用情至深的人，同时要以命饲蛊，蛊方能成，故此蛊世间罕见。 情蛊到底有多厉害？” “情蛊是用巫师的血炼出来的，代价是......生命” 情蛊可是算是蛊中的极品。要是中了它，人就会失去意识，整个人都臣服于下蛊之人。会用情字是因为中蛊的人会认为自己爱上了下蛊的人，会不惜一切代价守护在那个人身边，一但离开很快的就会死去。要解它也只有找到下蛊之人。也有传言只要有情蛊，就可以让两个人一辈子在一起、永远也不分开。 在国产RPG《仙剑奇侠传五》中，第二女主角小蛮梦想用上古三神器之一的神农鼎炼出情蛊，以帮助师父和外公在一起。而后来在九黎祠，神农鼎文字回答她，情蛊要求两情相悦的人同时服下，背叛的一方会死去，而情蛊本身并不能使一个人爱上另一个人。这样一来古老神秘的情蛊在作用上也就和其他的蛊无异了。苗族特有的『情蛊』，是苗族女孩子特有的，用“心血”加“蛊”练成，每日以心血喂养，十年得一『情蛊』，此『情蛊』可下在饭菜中，也可下在服饰上，苗族女孩子都以此『情蛊』下在自己的情郎身上。”
每月『情蛊』会发作一次，那种感觉应该是撕心的。中了『情蛊』的人如果不吃解药的话，在『情蛊』发作的时候，大多数人忍受不住痛苦，自杀了。
据说古老的苗族人会用蛊。蛊在字典里的解释为：把许多的毒虫放在一个器皿中让它们相互吞噬留下最后一只没有死的为蛊。相传他们的女子会在爱人的人上下蛊--美其名曰为情蛊。被下了情蛊之后就不许再背叛如果背叛就会用生命付出代价。当然那女子也不会独活。
拿"情蛊"来说,当苗女以身相许时,会给男方下"情蛊".一但男方再与第二个女人有性行为,就会爆毙而死."情蛊"只有下蛊的女方可解,但"情蛊"一解,解蛊者(女方)就不可以再有第二个男人了，不然也会爆毙而死。
《蛊经》，生在苗家，哪有不懂养蛊的，她的眼看着那一页，古蛊经记载：“巫蛊中有一种情蛊。此蛊乃是花蛊的一种，以九十九个负心人的血肉培植，三月开花，极其艳丽，此时如以养蛊人的心血相触，即成情蛊。中蛊者不得思情欲，否则心痛难忍，每思一次，心痛更甚，九十九日后，心痛至死。蛊者必是个用情至深的人，同时要以命饲蛊，蛊方能成，故此蛊世间罕见。
情蛊到底有多厉害？” “情蛊是用巫师的血炼出来的，代价是......生命”
情蛊可是算是蛊中的极品。要是中了它，人就会失去意识，整个人都臣服于下蛊之人。会用情字是因为中蛊的人会认为自己爱上了下蛊的人，会不惜一切代价守护在那个人身边，一但离开很快的就会死去。要解它也只有找到下蛊之人。”